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– 54 – das Gehalt. Der längst bei ihm bestehende Drang, aus den unleidlichen kurhessischen Verhältnissen herauszukommen, wurde durch diese Behandlung sehr verstärkt. 1841 erbat er seinen Abschied und erhielt ihn sofort. Seitdem gehört er ganz Deutschland an, wenn er auch immer in Verbindung mit seiner hessischen Heimat blieb. Ihn, wie Ernst Koch und die Brüder Grimm, hat das Hessenheimweh nie verlassen, wenn sie auch alle nicht dauernd in die Heimat zurückgekehrt sind. Dingelstedt wandte sich zunächst nach Augsburg, wo ihm Cotta einen Posten in der Redaktion der „Augsburger Allgemeinen Zeitung“ gab. Noch 1841 erschienen dort seine „Lieder eines kosmopolitischen Nachtwächters“, in denen er die damaligen politischen Verhältnisse geiselte. Sie hatten dieselbe große Wirkung wie Hoffmann von Fallerslebens „Unpolitische Lieder“, wenn auch Dingelstedt stets als der Kavalier neben dem echten Volksmanne Hoffmann erscheint. Das große Aufsehen, das die neuesten Dichtungen Dingelstedt’s erregten, ließen Cotta seine Verwendung in der Redaktion nicht zweckmäßig erscheinen. Er schickte ihn auf Reisen, nach London und Paris, wo er das Leben und Treiben der internationalen Journalistenkreise kennen lernt. Schon in diesen Flüchtlingskreisen beginnt er sich seiner bisherigen demokratischen Grundsätze zu entäußern. Das zeigt bereits sein Gedicht „Der Flüchtling“. Er wirkte in beiden Weltstädten als Korrespondent großer politischer Zeitungen. In London lernte er Jenny Lutzer, eine bedeutende Sängerin, kennen. Ihr, der Österreicherin, folgte er nach Wien. Dort verschafften ihm aristokratische Kreise die Stelle eines Vorlesers und Bibliothekars beim Könige von Württemberg. Nun wurde er als Abtrünniger von seinen bisherigen Gesinnungsgenossen verurteilt und gemieden. Am schärfsten trat Heine gegen ihn auf, am witzigsten und harmlosesten Freiligrath. Dingelstedt ist aber eben niemals richtiger Demokrat gewesen, von einem Verrat an seiner Partei kann also keine Rede sein. Im Inneren stets Aristokrat, war er zwar nicht einverstanden mit dem kleinstaatlichen Partikularismus, aber er war keines- [keineswegs]
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